自我意识最初是自动“演变进化”，通过排斥一切“他物”于自身之外，而自己与自己相等同；
它的本质和“外在”对它说来是自我；
在这种情况下，它是一个个别的存在。
另一个“自我意识”在它看来是非本质的、带有否定的性格作为标志的“分析目标”。
但是另一个“自我意识”也是一个自我意识；
这里出现了一个个人与一个个人相对立的局面；
就像另一个“皮皮”活在皮皮的脑海里；
就当下出现的情况看来，它们彼此都以普通“分析目标”的姿态出现。
它们都是独立的形态，是沉陷在“生命”的“外在”之中的意识形态；
因为在这里那存在着的“外在”是“生命”，这些意识形态彼此相互间还没有完成绝对的抽象过程的运动：没有根除一切“外在”联系并且成为自我同一的意识；
换句话说，它们相互间还没有表明它们为纯粹的“内在存在”或“自我意识”。
每一方虽说确信它自己的存在，但不确信对方的存在，因而它自己对自己的确信也不足以达到“真理”的高度。
就像本书第一粉丝“z