三部修行典籍，陆仰最先选择的是凝神典。踏入三品境之后，最重要的便是神魂，神武真经虽然也有提升神魂的修行方式，但如果有其他手段能够提升神魂之力，陆仰自然也不会拒绝。这就与他当初在佛宗遗迹之中去参悟佛宗金身的方法是一样的。事实上，凝神典也的确没有让陆仰失望。武者对于神魂的修行，依然是依托于肉身的，但仙道修行者，不修肉身，而是直接凝练神魂，如此一来，随着实力的提升，仙道修行者便会逐渐彻底摆脱对于肉身的依赖，最终彻底褪去凡躯，以神魂之力与灵气凝聚仙躯。到了这种地步，仙道修行者的身躯虽然还远不如武者的肉身那般强大，但却根本无惧受伤，只要神魂不灭，仙躯便几乎可谓是不死不灭，更不会衰老，腐朽。凝神典，从本质上来说，其实就是这样一种凝聚仙躯的功法。若是其他武者，看到这样的功法，第一反应就是自己无法修行，根本无用。但陆仰的观念却与普通人截然不同。武者当然是不可能修成仙躯的，那从根本上就背离了武道的真谛，可这却并不意味着，凝神典对于陆仰来说，就没有意义。陆仰从中看到的，是仙道修行者凝聚仙躯的过程，并且尝试着从中寻找应对仙躯的方式。哪怕以如今的境界，还根本无法找到什么破绽，至少也该将这些强行记忆下来
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