都是三年一换，所以姓马的威信有限，大家只是面子上敬他。至于谁是圈子真正的核心，那就不好说了。周腾不喜欢这些东西，但也不排斥这些东西，这一次马鹏贤邀请的应该都是参加了乡试的秀才，去一下也没什么不好。反正他这几天在家里也待腻了。两天后，周腾便驱车来到了举办诗会之地。乃是城郊之外的一处庄园，虽然不是很大，但是十分的清幽雅致，很有江南小桥流水的那种感觉。这是一名富户的宅子，马鹏贤使了一些手段，就以很低的价格弄到了手里，平日里有事没事就爱往这里跑。主要是马县令和周父的风格不太一样，在家中十分严厉，但凡有一点错处，对马鹏贤便非打即骂。如果把周父放在现代的话，和大多数父母对比倒是感觉不出来有什么不一样的，可是如果放在这个时代一对比，那就已经算是非常和蔼非常疼爱儿子的父亲了。因为古代讲究君君臣臣，父父子子。君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。本质上来说，这一套规矩就是统治阶级的核心统治理念。因为有孝道这座大山压着，所以古代的父母与子女之间完全不像现代那样讲的都是感情，更多的是服从和听命。子女在面对父母的时候，不少情况下完全就是奴隶。但凡稍微有一点微词，就会被戴上不孝的大帽子。而古代的“不孝”和
本章未完，请点击下一页继续阅读 >>