他几乎承认了我的观点，好似他们的确不可能转变观念去虔诚信奉某个陌生的神灵，接着却话锋一转，“可您想叉了一点，那些人、围绕着邪派组织的催眠大师们没脑子地献上一切的愚蠢人，并非一无是处，他们也并非更加愿意相信催眠大师。”
“嗯？”
“作为一个宗教业从业者，巫女大人当然比我更了解人心，”他虚伪地拍了个马屁，“人们之所以愿意相信邪派首领的蛊惑，不仅仅是由于首领拥有催眠大师一般的蛊惑能力，更多的因素来自于愿意相信蛊惑者的人们所存在的恐惧心和欲求不满的心。”
“你说得很对，继续。”
“所谓恐惧说穿了不过是害怕被神秘力量或非神秘力量所挟持所恐吓，这也是最为原始的信仰的来源，所以人们寻找能够保护他们的神灵。”
“总结地不错。”
“欲求当然就是世俗生存生活中必不可少的原始欲求，超出需求的欲求就是贪婪，贪婪同样是信仰最原始的源泉。”
他的总结充满着负面能量，我心想，这似乎是从另一个角度探讨而来的关于信仰的源起问题的答案，虽然觉得很有道理也几乎没什么可反驳的，但我认为这样的观点存在着一些不清不楚的问题，