怎么了，洪帮实力很大吗？”
中国以活人殉葬的制度，自古就有，孔子说“始作俑者，其无后乎”就是对这类现象进行的批评和诅咒。进入春秋战国之后人殉就比较少见，但到了明朝，这种惨绝人寰的做法居然死灰复燃。《大明会典》记载：“孝陵40妃嫔，惟二妃葬陵之东西，余具从葬；长陵16妃余俱从葬；献陵7妃，3葬金山，余俱从葬；景陵8妃，一葬金山，余俱丛葬”。《明史》还说，“历成祖，仁、宣，亦皆用殉”。
那是殉葬时是什么情景呢？朝鲜的资料为我们提供了这方面的信息：根据朝鲜国《世宗庄宪大王实录》记，明成祖崩后，“帝崩，后宫殉葬者30余人。当死之日，皆饷之于庭。饷撤，俱引升堂。哭声震殿阁。堂上置大小床，使立其上。挂绳圈于上，以头纳圈中。遂去其床，皆雉颈而死。韩氏临死，顾谓金黑曰：“娘，吾去！娘，吾去！”语未竟，旁有宦者去床，乃与崔氏俱死。褚死者之初升堂也，仁宗亲入辞决。韩氏泣，谓仁宗曰：“吾母年老，愿规本国。’仁宗许之。”金黑者，是韩氏的乳母，当初随年幼的韩氏从朝鲜而来。据明人王世桢《弇山堂别集》记载，韩氏来华至多十二三岁，殉葬的时候也就二十二三岁。韩氏死后金黑又在中国生活了二三十年