恨的群众。在党的统一指挥下，不顾牺牲去追求一个最美好的世界，这样便成了一只有信仰的部队。
想着想着，杨锐便把思考出来的结果写在纸上，他自我感觉已经把毛概里面的精髓提炼出来了，至于什么马经。那只是用哲学、历史发展、资本、剩余价值等为这个模式做注解，并不是关键。难道复兴会也要这样的改造吗？这样那些来自地主家庭的学生怎么办？正是他们所处于的阶级带给了士兵这些劳苦大众苦难。当初只想着带领学生来东北参战，其他的并未多想太多，而现在。急于求成的后果也来了，即一旦实行毛概的那一套，那么军队自己先反了自己，不实行毛概那一套，用爱国主义能留住多少士兵？这些分了地的士兵都巴望着回家种地，哪有心思打仗啊。
想到这里思路已经是到头了，杨锐在纸上重复的写着阶级仇恨、理想、一切服从组织的领导，写着写着脑子里不知道怎么跳出来陈胜吴广，不过学这些东西实在太久远了，他记得不多，只是忽然觉得当初陈胜动员屯兵起义的时候似乎就是这么个套路，“天下苦秦久矣”和“戍死者固有十六七”就是挖仇恨，而“王侯将相宁有种乎”就是竖理想，最后他们弄的鱼腹书和什么“大楚兴、陈胜王”就是党的建设。
原来自古造