让“观音菩萨”以“金刚无我佛母”之名义变化为“明妃”与“毗那夜迦”拥抱相合，使“大荒神”顿时欢喜，并皈依“佛法”，成为“欢喜佛”，即“男女双尊宝相”。
因此，佛经中有记载“观世音菩萨大悲薰心，以慈善根力化为‘毗那夜迦’之女身，往‘欢喜王’所。于时，彼王得此妇女，欲心炽盛，欲触毗那夜迦女，而抱其身。于时，障女形不肯受之，彼王即忧作敬。于是彼女言：‘我虽似障女，但自昔以来，能忧佛教得袈裟，汝若实欲触我身者，可随我入教，皈依我佛，即如我至尽未来世，能为我教护法不？可从我护者诸行人，莫作障碍不’？”
据佛经上记载，“观音菩萨”所化之“金刚无我佛母”见对方开始上道后，于是说：“依我已后莫作毒心不耶？汝受如是教者，为我亲大圣。’时‘毗那夜迦’（欢喜王）言：‘我依缘今值汝等，从今已后，随汝等语，守护佛法。’于是，‘毗那夜迦女’含笑而相抱时，彼作欢喜言：‘善哉，善哉，我等今者依汝敕语，至于未来持佛未能，不作障碍而已。’仍可知，此‘金刚无我佛母’乃女天‘观自在菩萨’也。是则如经所说，应以妇女身得度者，即现妇女身而为说法云云。”这让邹君看到“双身宝相”时陷入沉思。
“阿