候喜曾经一起率军东渡的人方、林方、虎方、粤方等归附的东夷遗民魂魄所化，皆元神期鬼皇。
“好！我‘大商国’与‘鬼方’势不两立！”攸候喜道：“甲骨卜辞曾曰：至先祖‘武丁中兴’，有‘妇好为将’，征‘鬼方’三岁而还，斩白首五千献祭。既然‘鬼方’不识好歹且步步紧逼，那就出兵征伐之！”攸候喜似乎又沉醉在了往日殷商王朝强盛的幻想中，不禁唱道：“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！”
其实，攸候喜不仅是殷商旁支攸国君侯，而且还曾如殷商诸多边关大将般遍访名山大川的能人异士，并最最终仰慕“九龙岛四圣”之名前方西海拜谒，奈何人家是大名鼎鼎的“炼气士”，对没有灵根的凡人自然是不理不睬。好在“九龙岛”人杰地灵，神仙众多，除了“四圣”之外还有“瘟仙”吕岳，于是攸候喜前往拜谒。
吕岳门徒众多，也不差再收一个“记名弟子”，但因攸候喜没有灵根无法引气入体，做不了“炼气士”，最多只能修炼“斗气”做“炼体士”而已，但又对其身份地位以及仰慕仙道之态度表示格外尊重，于是便赐下一些最简单的修真法门，同时还赐下一根涕竹法杖和一个水晶骷髅，将其打发走，原因是他与“仙道”无缘。