二十四境，融二十四众生的妖神种道，如同得了琴中的二十四弦，也似是学得了作画的二十四种笔法，离开玄都一路东行，降妖伏魔，他见得更多众生，修行又有精进。
他在园中温故知新，从已有的领悟中，推算更多的变化，是当下的修行。若能入乾元学宫，读前人留下的神通法门，参照映证，获得更多领悟，也是修行。
若有朝一日，能见一弦而知众弦之变，犹如善奏琵琶者，换了琴瑟，也能信手弹出曲子，便是入了知境。
修行之余，李蝉回忆关外游历之事，记入书中。
今岁乾元学宫广招人才，从秋末到来年春天，正是生徒行卷的时间。乾元学宫收录人才，不光要考试，也看声名，这段时日里，想进乾元学宫的人，便频繁出没于各场法会、文会中，也带着苦心撰写出来的诗文、道论，游走于公卿之家，投献于显要门第。李蝉却没凑那热闹，只修行、写书、作画，偶尔与陈皓初见面，探问那墨仙人的消息。
立冬过去，小雪节来临，玉京的雪下得愈发大了，邸抄传来圣人入关的消息，让酒肆间热闹了几分，巷间的积雪却日益增厚。
这天午后，陈皓初披着一件灰狐裘，冒着冷风，趟过半尺积雪，来到门前，“李郎怎么也不去那些文