级的观念，随着饥荒的蔓延渐渐改变，本来体面的人渐渐没了尊严，乱了伦.常。
日军侵袭后，中国士兵抢夺老百姓物资的桥段，更是民族性和人性的真实写照，几次得粮失粮让人啼笑皆非。
可惜的是，片中没有用视觉呈现父子相食的惨状，仅以狗吃人来替代，削弱了现实的惨烈，这是艺术上最大的损失。
另外，对信仰的调侃在冯晓刚电影里曾被多次使用，篇幅较大的是《非诚勿扰》里的教堂戏，鞭挞了大部分中国人对信仰的功利心。
《一九四二》里的中国神父信仰并不坚定，逐渐开始怀疑上帝，教堂似乎也只是一个精神与肉.体的避难所，因为上帝让人自救。
片中中国神父与西洋神父的对话意味深长，这要么是个被上帝抛弃的土地，要么上帝本身并不存在。
信仰可以带给人力量，但是没有食物，人的灵魂终将失去依附，有趣的是，战争大片《拯救大兵瑞恩》里并没有神父出现，画面里只有被炸毁的教堂，中西电影人信仰不同，对上帝的看法却很一致。
本片演员表演堪称经典，片中演员多是和冯晓刚有过多年合作的演技派，每个主演都是诠释内心戏的高手。
随着历史密档的揭开，公众逐渐对一