的架空了一个故事空间，用这个空间去完成形而上的思考，首先这份努力是值得认同的。
《无极》一开场，一个叫满神老娘们儿，类似于命运之神的人出现，她说：“无极里有每个人的命运。”
就这么一句，立刻逼格凸显，就此观众知道她已经安排下所有人的命运。
可为毛是这个老娘们儿安排所有人的命运？
就因为她是陈恺歌媳妇儿演的吗！？
前世，《无极》上映之后，很多观众看完《无极》，都觉得满神的人设莫名其妙，无端的出现，无端的消失，好像就是闲着看人类在命运面前丑态的笑话。
这类人设要是放在西方神话电影里，倒是更合适，因为谁都知道，他们的神，就是满神那个样子，无端端赐予人类命运的神谕，然后引领着人去犯罪，随心所欲，有时甚至是残忍无情，随后消失不见，就像《麦克白》里面的女巫，《俄狄浦斯》里面的命运之神，神的残忍与人的努力形成对比，更增添了为人的荣耀。
可是，因为照搬西方文化传统，又没有与西方悲剧认同的衔接，《无极》与观众的认同和契合之间便已开始出现断裂。
紧接着，这层断裂的口子继续延展，以至于出现“演员在哭，观众都在笑”