”
入了沙门，谨守戒律便可为佛门弟子。
苏洵一听，当即又是抓起一缕金色能量，继续开口道：“敢问大师，佛门清规戒律又有哪些。”
佛门之中，清规戒律，无外乎戒、定、慧，佛门弟子称之为三无漏。
正解，苏洵点了点头，继续问道：“何为戒、定、慧。”
戒定慧本就是一体，若是割裂开，那便不是佛门三无漏。
那在下还有一问。
施主请说。
大师既然明理，懂清规，何故为了无痕公子等小人亲自犯险，岂不闻与小人谋事，无异于将自己置身于无信无义中。
声誉俱毁，那大师所奉行的戒律清规，又有何意义，还望大师指点一二。
瞎僧一听，双手合十，佛珠转动，叹息道：“阿弥陀佛。”
修佛之人，本应该明事理，甚至于静心思虑，心绪专注，不染尘世，思虑佛理教义。
一切是一个佛陀该有的禅定，静心无妄。
大师所说在理，但大师的行为却为何背道而驰。
我深受无痕公子父亲救命之恩。
我既入世，当以平常心施道，倘若换作你，受了救命之恩，是否