的李槐，就都属于命好到不讲道理的那种人。
如今陈平安炼化成功两件本命物，水府水字印与大骊五色土，营造出山水相依的大好格局。
修行一事，便快了许多。
灵气的汲取与炼化，愈发迅速且稳固。
所以可以说，只要陈平安愿意寻求一处山清水秀的灵气之地，哪怕留在小山头原地不动，就这么一直枯坐下去，日夜皆修行，其实都在增长修为和境界。
因此不难理解为什么越是修道天才，越不可能常年在山下厮混，除非是遇到了瓶颈，才会下山走一遭，静极思动，才会在研习仙家术法之外修心，梳理心路脉络，以免误入歧途，撞壁而不自知。许多不可逾越的关隘，极其玄妙，兴许挪开一步，就是别有洞天，兴许需要神游天地间，看似绕行千万里，才可以厚积薄发，灵犀一动，便一举破开瓶颈，关隘不再是关隘。
对于一般修士来说，第三境是一道不大不小的关隘，被山上称为“留人境”。
不过这种说法，在传承有序的宗字头仙家，从来是无稽之谈。
这就是为什么山泽野修那么羡慕谱牒仙师的缘故。
他们要磕碰到头破血流也未必能找出前行道路的三境难关，对于大仙家子弟而言，根本就是举手抬掌观手纹