“这一次回乡，让我开始反思我这么多年来为了赵氏忙前忙后鞍马劳顿，到底是为了什么，又得到了什么，最后还剩下些什么。”
赵作良开始把自己所经历的事情完完整整地告诉了苏咏霖。
从回家以后的一系列遭遇开始讲起，讲着讲着，委屈的味道溢于言表。
苏咏霖听了以后沉默了很久。
他没想到赵作良居然开始思考个人和宗族之间的关系。
这在现实政治中是个雷区。
是一个连皇帝都不会去触碰的雷区。
毫无疑问，在苏咏霖未来的道路规划之中，是有解体宗族这一目标的，固然方法不一，但是目标是一定的。
唐末五代以来，世家大族主导的士族政治走向毁灭，原先社会基层的政治结构被毁灭，社会基层的出现了权力的真空。
北宋建立之后，儒家思想日渐走向属于它的复兴。
儒家思想从东汉白虎观会议走向高峰之后，伴随着魏晋南北朝的大分裂时代，就一直走下坡路，不复东汉时期的辉煌。
隋唐固然一统，但延续南北朝时代的文化局面，儒释道三家并行，儒家思想并未完全成为主流。
直到宋，随着军事上的日益保守，宋帝国需要一种可以充分保障皇权地位的