出来的必然性。
儒家发展到了现在，已经完全的固化，对思想的禁锢，对新鲜事物的抵触，这就注定了，它正在走向腐朽、走向衰败。
在这样制度下出来的官员，也许博古通今，也许能够高谈阔论，也可以写一手漂亮的文字，可是它却始终只能够在前人已经限定的框架之中，没有办法突破，获得新的发展。
思想上的禁锢才是最可怕的，而只有思想上的突破才能够创造出新的辉煌出来。
“刘晋，这设置市舶司倒也没有什么问题，只是，这兵库之津和月牙城之类的，我们在这些地方征税，是否合适？”
李东阳看完，想了想也是问道：“这些地方自古以来都不是我们大明的地方，这琉球还好说，这兵库之津只是我们向倭国租借的，至于这月牙城原先是吕宋国的马尼拉。”
“当然合适了，这些地方以前不是我们大明的，但以后都是我们大明的，既然是我们大明的土地，那自然就需要向我们大明纳税。”
“不仅仅是兵库之津和月牙城，以后我们大明扩张到哪里，哪里的土地和人都要向我们大明纳税。”
“李公，时代在不断的变化，大明之外的世界很大，有太多、太多的无主之地，这正是我大明子民开拓进取的好时代。”