的种姓制度加以改进，将汉人放在了最高种姓，称之为神明后裔，地位最尊贵，至于其它种姓全部都是为最高种姓的神明后裔服务的。
这种新的种姓制度起初是遭到了婆罗门、刹帝利的强烈反对，但宁国的屠刀可不会和他们讲什么太多的道理。
一番杀戮，杀到所有婆罗门和刹帝利都不得不接受了这个事实，并且还要自我洗脑的去维护这一切。
为了巩固这项制度，宁国这边也是制定了详细的种姓法案，从法律上确立此项制度，同时在宗教上也是大肆的进行修改，在宗教上确认大明人的身份和地位。
原先的印度教，婆罗门是主管祭祀，是神的代言人，刹帝利则是主管军政，地位最是崇高，但是现在，婆罗门则是属于服务于神之子民的仆人和管家，刹帝利则是成为了宁国这边主要的衙役、官场、小吏之类的，不得为官。
至于吠舎和首陀罗，他们则是依然从事农业和劳作，奴隶和贱民自然是处在最底层，不能拥有自己的土地和财产，是最卑贱的存在的。
不过宁国这边为了缓和种姓制度之中的矛盾，缓和奴隶矛盾，也是相应的做出了一些修改，稍微允许种姓的变更。
低种姓想要成为高种姓也是可以的，但是条件很难、很难，除了这辈子