历十一月子月。
尧当政之时以十二月为岁首；舜当政以十一月为岁首。
而后世所谓的正月，肇始轩辕，确定于两汉。
根据《宋书·礼制》推度：轩辕、高辛、夏侯氏、汉皆以十三月为正。
所谓“十三月”，即是“建寅”夏历一月寅月。
《白虎通义》云：正朔有三何？本天有三统，谓三微之月也。
所以十一月、十二月和一月这三个月因为能够选为正朔，故而被称之为“三微之月”。
在座诸人都是饱读诗书之辈，如何不明白其中含义哪里还用韩爌饶舌？
之所以有人如此问询，其实就是试探义军的志向。
韩爌所谓“尧正建丑，舜正建子。此时未改尧正，故云正月上日”云云，其实就是隐晦的表示“舜王如今称王而不称帝，正如当年舜帝奉尧正一般，未到其时”。
众生员闻言不由心满意足，纷纷盛赞“舜帝之德”。
然而就在此时，有人心思更缜密一些,想的更为深远，不由笑道：“请问先生,不知‘受终于文祖’何解？”
“太史公云：文祖为尧大祖者，尧与舜同始祖，故受终于其庙。”
“王制疏