吟了一个，要了一个含含糊糊的保证。
说实话，韩霖经过先后两次天主教徒和舜王张顺交锋之事，如今心思却隐隐有了变化。
原来和段衮、高则圣这样虔诚的天主教教徒不同，韩霖在学习天主教之时，却是有很多变通和妥协之处。
比如依照天主教教义而言，中国古圣先贤无疑是异教徒，要堕入地狱。
与之类似，在西方天主教徒但丁就在《神曲》把异教徒苏格拉底、柏拉图等圣贤放入地狱第一层。
这对自古以来祭祖敬贤的中国人来说，基本上是不可能接受的事情。
故而，韩霖曾想了一个折中的办法，声称“古今帝王圣贤，皆天所生以治教下民者”。
也就是认为古今帝王圣贤都是受命于天主，而治教民众之人。
只是这样一来，却出现一个大问题。
且不提在天主教传到中国以前，中国有多少帝王圣贤。
单说由于中国善于记载历史的原因，可以断定当昊天上帝和周天子出现在中华大地上的时候，不要说基督教，甚至连旧约都没有出现。
如果按照韩霖的理论下此结论，岂不是孙子决定爷爷？
但是若真个按照天主教教