势衰，九州成为龙造寺、大友、岛津三足鼎立的局面。
大友家失利的最重要原因，就是陷入家臣的内斗，内斗的原因恰恰和之后宇喜多骚动事出同源——本土宗教与基督教之间的矛盾。
宗麟这个名字是大友义镇在1576年将家督让给儿子义镇后改信切支丹后改的名字，原本他改信切支丹，不过是为了更加方便的获得西方的武器。
谁承想宗麟直接被西方传教士忽悠瘸了，真的信了教，开始在领内鼓励基督教的传播，出钱帮助他们修建教堂，并且和西方一样，给予一块土地作为教堂领地。
这样一来就导致和大友家底层武士之间出现矛盾，为什么我们拼死拼活获得的领地，比不上西方和尚说几句话？
与此同时，大友宗麟虽然隐退了，但是依然没有放权，使得他与儿子大友义镇之间也产生了矛盾。
更要命的是，他在信教之后，开始重用同样改信切支丹的家臣，这就导致其与家臣之间不信任加深。
大友宗麟改信切支丹的2年间，陆续和儿子、家臣、底层武士出现矛盾，就这样的前提下，别说他带4万人进攻日向，就算40万人也不过是人心各异的乌合之众罢了。
也就是大友家家底丰厚，再加上又出现一个搅局者龙造寺家